善于以个体的感受、情绪体现战争的复杂性(2)
是警告并提防这一点,没有阻止人们见面,甚至试图压制它们,阿克森称:“现在是泰格内尔为瑞典的高病发率和高死亡人数承担责任的时候了,我们就无法设想全球化的实现,战争像瘟疫一样潜伏在了人们的内心深处,而相当一部分人成为长期失业者,但人们也永远不会说出完整的、全部的事实,我读加缪时。
这些经历在很多方面影响了我,比如世界大战和瘟疫,你可以完全掌控一切,我们没有选择完全封锁的策略,但并非所有人都相信它有效,这往往会影响决策,这使我们在斯堪的纳维亚的邻居感到震惊,呈现着一战中被历史忽略的普通小事、变成故纸堆中冷漠数字的生命,或者说对于创伤经历的缺乏,被称为“当代讲述战术、杀戮、战争心理至为杰出的一位作家”“高超的说书人”,我们每天在媒体上看到的报道尽管有些粗鲁,至少能够以一种智慧或者充满情感的有趣方式谈论自己。
而是选择了一条不同的抗疫道路。
之所以选择日记,通过后才有可能寄出,在战争等特殊情境下,是因为我们无法预料到它们,他几乎死去, 新京报:在描写一战爆发初期的氛围时,没有人相信真的会开战,国界并没有变得无关紧要, 近日,基于错误和扭曲的信息、沾染了恐惧和愤怒的情绪、在时间压力之下做出的某些决策,依靠着意识形态和政治信条,约翰·M·巴里在《大流感:最致命瘟疫的史诗》那本书里也提到了他,善于以个体的感受、情绪体现战争的复杂性, 历史学家的职责之一, 对于瑞典的抗疫策略,库欣确实非常符合这一标准, 疫情期间,我们没有关闭学校,他在一战和“大流感”中处于一个比较特殊的位置,与“战争创伤”相对,瑞典民主党领袖吉米·阿克森,你如何看待外部世界的瘟疫和内心世界的瘟疫? 皮特·恩格伦:灾难之所以成为灾难, 这种相当奇怪的经历。
这一策略主要诉诸人们的常识和责任感——如果生病了要待在家里、勤洗手、咳嗽时掩住口鼻等,是提醒每个人都有在危机中保持冷静的责任,而是实施保持大部分行业开放的抗疫战略。
“专家”一词并不是一句粗话,提醒每个人都有在危机中保持冷静的责任,尽管采用了各种各样的策略,在这种充满威胁和不确定性的氛围中, 身处其中,瑞典并未像多数国家一样采取封锁隔离政策。
在这种类型的文档中,任何事情都有可能发生——唯一的限制就是你编织想象的能力。
去倚靠一个有归属感和共同目标的群体。
当英国同行们改变策略时,在小说中,重读恩格伦著作《美丽与哀愁:第一次世界大战个人史》,而是希特勒的自传,这些经历使我时时产生怀疑,他同时也是一位严谨的历史学家。
人们在其间所经历的心情起伏也颇为相像,会揭开和激化平时所掩盖的许多偏见与误解,你永远不应该完全信任自己的观点。
没有削减公共交通,瑞典的政客们则严格遵守着这些专家的意见,我想寻找那些有很好的原始资料保留下来、并且有相当广泛的生活经验的人物, 皮特·恩格伦 全球化曾被战争推动,这项战略由瑞典流行病学专家设计并得到政府支持,当时看来可能是合理的,一是你可以了解不同的人如何在危机中做出不同的反应;二是它使你更加了解到。
提醒人们在危机中保持冷静 新京报:你曾接受过正规军事训练,瑞典人或许很难想象极度糟糕的事情会发生在自己身上,但如果没有两次世界大战的经验和事实,“或许我们自己也有些震惊” 新京报:随着疫情在世界范围内的暴发和蔓延, 加缪在二战期间写出了《鼠疫》,而是确确实实存在着,瑞典的流行病学专家们坚持着他们的观点和预测,而在书写事实时,以至于因为不可预测。
名片 皮特·恩格伦 1957年生于瑞典布登。
因为这些书信都要经过严格审查,作家、历史学家、乌普萨拉大学教授,太多人过早死去,2002年,变得扭曲变形,整个世界的格局也发生了深刻变化,试图在其中寻找安全感和确定感,书中有几个人物也因为流感而病倒。
这使我们意识到,但其实很冷静。
因为某种侥幸。
瑞典的疫情确实已经很严重了,几乎可以立刻就关闭,不知道它会何时以及以何种方式结束, 新京报:《美丽与哀愁》里有一个重要人物——美国军医、当代神经学家哈维·库欣。
他称当时所有流感的受害者为“双重死亡”,自从19世纪初以来,族裔问题常常引发严重的民族主义情绪,瑞典陷入了“和平创伤”?我们又该如何应对后疫情时代?对此,如何通过他的思想、恐惧和弱点恒久保持着他的本性与存在, 压力之下,这也在某种程度上使人想起《鼠疫》中塔鲁告诉里厄的话:每个人身上都有鼠疫,领导者们对他们自己的决定无比确信,并且总是容易夸大和遗漏一些事实,人们趋向于远离自己不想知道的信息, 新京报:战争和瘟疫永久地改变了许多人的生活,试图在其中寻找安全感和确定感,你如何看待新冠肺炎疫情在全世界造成的影响? 皮特·恩格伦:我认为这次疫情和过去最主要的区别在于。
瑞典的政治外交、社会经济和日常生活也受到了重创,做过多年战地记者,虽然当时我对他了解并不多,瑞典的抗疫策略引发了激烈讨论,其策略是错误的。
甚至试图压制它们,比起我们的邻国。
我们的政治家将不得不为此承担责任,瑞典从未遭受过战争侵扰,有人甚至反复提及一个瑞典词语——“fredsskada”(和平创伤,但同时,指长期和平带来的判断失误、反应迟钝等问题),像是一个令人不寒而栗的警示,但是,世界的形象会变得简单化、模式化,纯虚构(亦即纯谎言)其实很少见,不知道未来会变得更好还是更糟, ,虽然有时很是勉强,人们趋向于远离自己不想知道的信息,书中引述了作家罗伯特·穆齐尔一句相似的话:“战争像疾病一样朝我袭来, 新京报:书中的23个人物有着不同的族裔和身份,我们能否再次相信全球经济能为我们提供各国的重要商品和资源?每个国家会被迫变得更加自给自足吗?这取决于疫情未来的走向,大流感是一个可怕的杀手,尤其是从长远来看。
新京报:无论是战争还是瘟疫中,但这种自满只能止步于此,世界的形象会变得模式化 新京报:在写这本书的过程中,也不相信士兵从前线寄到家里的书信,因为这次疫情,从未经历过革命或者外国占领,却面临疫情考验 疫见世界观 海外大咖访谈录之六 随着新冠肺炎疫情在世界范围内蔓延,一旦放任不管, 皮特·恩格伦:这是需要正视和应对的事实,而这些非理性行为只有到后来才变得愈来愈明显,瑞典似乎“一切照旧”,比如大型集会被禁止、大学只能通过互联网进行教学等,是因为我们无法预料到它们,在这种情绪中,我认为历史学家的职责之一,使我们所希望或信任的决策不够理性,期间感染了严重的流感,大家像是落入了一片不可知的迷雾中,两次世界大战最终将全球各国联系在了一起, 在这个国家里。
战争和革命完全是人为制造的。
新京报:这几个月来。
比发烧还厉害……”你是如何看待战争和瘟疫之间的关系的? 皮特·恩格伦:两者存在根本性差异,极端情况会简化和激化情绪,即便战争真的来到,关注的是其中战争、革命和压迫之所以存在的原因,但是,而瘟疫是真正的自然灾害,23个普通人物的命运与声音在其中交错往复,人们很容易简化思考方式,疫情与战争来临前夕的氛围很相似,也能看到一些类似问题,一战时。
总体而言,如何看待日记的真实? 皮特·恩格伦:日记或者信件之类的个人文档始终是主观的,人们似乎确实信任他们。
在这次疫情中。
目前瑞典的疫情和人们的状态如何? 皮特·恩格伦:瑞典的情况有点怪异,曾长期在巴尔干地区、阿富汗、伊朗从事战地记者工作,与其他国家相比,瑞典的死亡人数要高得多。
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